- والغُبْسَةُ، بالضم: الظُّلْمَةُ، أو بياضٌ فيه كُدْرَةُ رَمادٍ. وذِئْبٌ أعْبَسُ، من غُبْسٍ.
- ولا آتِيكَ ماغَبا غُبَيْسٌ، كزبيرٍ، أي: أبداً لا يُعْرَفُ ما أصلُهُ، أو أصلُهُ الذئبُ صُغِّرَ أغْبَسُ، مُرَخَّماً، أي: مادامَ الذئبُ يأتي الغَنَمَ غِبَّا.
- والوَرْدُ الأَغْبَسُ من الخيلِ: السَّمَنْدُ.
- والغَبَسُ: ناقةٌ لِحَرْمَلَةَ بنِ المُنْذِرِ الطائيِّ.
- وغَبَسَ وأغْبَسَ واغْباسَّ: أظْلَمَ. وأحمدُ بنُ بشرٍ التُّجِيبِيُّ المحدِّثُ يُعْرَفُ بابنِ الأَغْبَسِ.
- كأَغْرَسَهُ.
- والغَرَسُ: المَغْروسُ
- ج: أغْراسٌ وغِراسٌ.
- وبئْرُ غَرْسٍ: بالمدينةِ، ومنه الحديثُ:
- "غَرْسٌ من عُيونِ الجَنَّةِ". وغُسِّلَ، صلى الله عليه وسلم، منها.
- ووادِي الغَرْسِ: قربَ فَدَكَ، وبالكسر: ما يَخْرُجُ مع الوَلَدِ، كأنَّهُ مُخاطٌ، أو جُلَيدَةٌ على وجْهِ الفَصيلِ ساعَةَ يولَدُ، فإِنْ تُرِكَتْ عليه، قَتَلَتْهُ
- ج: أغْراسٌ، والغُرابُ الأسْوَدُ. وكسَحابٍ: ما يَخْرُجُ من شارِبِ دواءِ المَشِيِّ، وبالكسر: وقْتُ الغَرْسِ، وما يُغْرَسُ من الشَّجَرِ.
- وهُم في مَغْروسَةٍ ومَرْغوسَةٍ: اخْتِلاطٍ.
- والغَريسَةُ: النَّخْلَةُ أولَ ماتَنْبُتُ، أو الفَسيلَةُ ساعةَ توضَعُ حتى تَعْلَقَ.
- والغَريسُ: النَّعْجَةُ، وتُدْعَى للحَلْبِ بِغَريسْ غَرِيسْ.
- وغَريسَةُ: علَمٌ للإِماءِ.
- و- الخُطْبَةَ: عابَها،
- و- فلاناً في الماءِ: غَطَّهُ فيه فانْغَسَّ، وزَجَرَ القِطَّ، فقال: غِسْ،
- كغَسْغَس.
- والمَغْسوسَةُ: نَخْلَةٌ تُرْطِبُ ولا حَلاوَةَ لها، والهِرَّةُ.
- وهذا الطَّعامُ غَسوسُ صِدْقٍ، أي: طعام صدق.
- وأنا أُغَسُّ وأُسْقَى: أُطْعَمُ. وكغُرابٍ: داءٌ في الإِبِلِ. وبعيرٌ مَغْسوسٌ.
- وغَسَّانُ: أبو قَبيلَةٍ باليمن، منهم مُلوكُ غَسَّانَ، وماءٌ بين رِمَعَ وزَبيدَ، من نَزَلَ من الأَزْدِ فشَرِبَ منه، سُمِّيَ غَسَّانَ، ومن لم يشربْ، فَلا.
- والغُسُّ، بالضم: الضعيفُ، واللئيمُ.
- والغسيسُ: الرُّطَبُ الفاسِدُ،
- كالمَغْسوسِ والمُغَسِّسِ.
- ج: غَطارِسُ وغَطارِيسُ.
- والغَطْرَسَةُ: الإِعْجابُ بالنَّفْسِ، والتَّطاوُلُ على الأقْرانِ، والتَّكَبُّرُ.
- وغَطْرَسَهُ: أغْضَبَهُ.
- وتَغَطْرَسَ: تَغَضَّبَ،
- و- في مِشْيَتِهِ: تَبَخْتَرَ، وتَعَسَّفَ الطريقَ، وبَخِلَ.
- و- في الإِناءِ: كَرَعَ،
- و- به اللُّجَمُ: ذَهَبَتْ به المَنِيَّةُ. وكصَبورٍ: المِقْدَامُ في الغَمَراتِ والحُروبِ.
- وتَغاطَسَ: تَغافَلَ.
- و- الرَّجُلانِ في الماءِ: تَماقَلا.
- والمِغْنَطِيسُ والمَغْنِيطِسُ والمِغْناطِيسُ: حَجَرٌ يَجْذِبُ الحديدَ، معربٌ.
- وأغْلَسوا: دَخَلوا فيها.
- وغَلَّسوا: سارُوا، ووَرَدُوا بِغَلَسٍ. وكأميرٍ: من أعْلامِ الحُمُرِ.
- ووَقَعَ في وادِي تُغُلِّسَ، غيرَ مَصْروفٍ، كتُخُيِّبَ، وتُهُلِّكَ: في داهِيَةٍ مُنْكَرَةٍ. والأصلُ فيه أن الغاراتِ كانتْ تَقَعُ بُكْرَةً بِغَلَسٍ. وجُبارَةُ بنُ المُغَلِّس، كمحدِّثٍ: كوفيٌّ محدِّثٌ.
- و- النَّجمُ: غابَ.
- واليمينُ الغَموسُ: التي تَغْمِسُ صاحِبَها في الإِثْمِ، ثم في النار، أو التي تَقْتَطِعُ بها مالَ غَيرِكَ، وهي الكاذِبَةُ التي يَتَعَمَّدُها صاحِبُها، عالِماً بأنَّ الأمْرَ بِخلافِهِ.
- والغَموسُ: الأمْرُ الشديدُ الغامِسُ في الشِّدَّةِ، والناقةُ لا يُسْتَبانُ حَمْلُها، والتي يُشَكُّ في مُخِّها أريرٌ أم قصيدٌ، والتي في بَطْنِها وَلَدٌ، وهي لا تَشُولُ فَيَبِينُ، والطَّعْنَةُ النافِذَةُ.
- والغَميسُ من النَّباتِ: الغَميرُ، والليلُ المُظْلِمُ، والظُّلْمَةُ، والشيءُ الذي لم يَظْهَرْ للناسِ، ولم يُعْرَفْ بعدُ، ومنه: قَصيدةٌ غَميسٌ، والأَجَمَةُ، وكلُّ مُلْتَفٍّ يُغْتَمَسُ فيه، أو يُسْتَخْفَى، ومَسِيلُ ماءٍ صغيرٌ بينَ البَقْلِ والنَّباتِ.
- والغُمَيْسُ، كزبيرٍ: بِركَةٌ على تِسعَةِ أميالٍ من الثَّعْلَبِيَّةِ، عندَها قَصْرٌ خَرابٌ، يَوْمُها م.
- ووادي الغُمَيْسَةِ: من أودِيَتِهِم.
- والغَمَّاسَةُ، مشدَّدةً: من طَيرِ الماءِ
- ج: غَمَّاسٌ.
- والتَّغْميسُ: تَقْليلُ الشُّرْبِ.
- واغْتَمَسَتْ غَمْساً: غَمَسَتْ يدَها خِضاباً مُسْتَوياً من غير تَصْويرٍ.
- والمُغَمَّسُ، كمُعَظَّمٍ ومحدّثٍ: ع بطريقِ الطائِفِ، فيه قَبْرُ أبي رِغالٍ، دليلُ أبْرَهَةَ ويُرْجَمُ.
- وشِقْشِقَةٌ غِمْلاسٌ، بالكسر: ضَخْمَةٌ.
- وأشاءٌ مُغَوَّسٌ، كمُعَظَّمٍ: شُذِّبَ عنه سُلاَّؤُهُ.
- وغَيْسانُ الشَّبابِ وغَيْساتُهُ، بالمُثَنَّاةِ فوقُ: أولُهُ، وحِدَّتُهُ، ونَعْمَتُهُ.
- ولِمَمٌ غيسٌ: أثِيثَةٌ وافِرَةٌ ناعمةٌ.
- وليس من غَيْسانِه، أي: من ضَرْبِه.